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魏晋风度——中国服饰

时间:2015-05-23 23:30来源:未知 作者:admin 点击:
魏晋妇女穿杂裾宽袖长袍,发式为两鬓卷曲呈蝎子尾式, 为战国、西汉之复古样式。(周汛绘,选自周汛、高春明著《中国历代妇女装饰》) 在中国政治史上,魏晋两百多年间无疑是
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魏晋妇女穿杂裾宽袖长袍,发式为两鬓卷曲呈蝎子尾式,

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为战国、西汉之复古样式。(周汛绘,选自周汛、高春明著《中国历代妇女装饰》) 内容来自dedecms

 

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    在中国政治史上,魏晋两百多年间无疑是一个黑暗时期,政权频繁更迭,战祸屠杀,几无宁岁,再加上天灾和瘟疫,人民生活动荡不安。固有的礼法制度完全崩坏,儒学失去了统治人心的力量。而与此同时,随着老庄学说的流行、佛经的翻译、道教的发展、清谈的兴盛,在当时的士族社会产生了人性觉醒的思潮。贵族官宦子弟追求个性解放,在各个领域引领着社会时尚和舆论,充当着“文化精英”的社会角色,他们广泛结交、品评人物、控制舆论,形成了强大的清议势力,这引起了传统势力和皇权的恐慌,许多士子都因此招来了杀身之祸。

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    可以说,中国古代文人所遭遇到的生命的危险和心灵的苦闷,无过于魏晋。而魏晋文人的另一种典型形象,却是饮酒、奏乐、纵情山水、服寒食散、扪虱谈玄或潜心参道理佛,政治的险恶促使一些文人以这样的方式寻找慰藉和解脱。他们反对传统礼教,要求摆脱虚伪和束缚,回归真实自由的生活。

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    逍遥、养生、纵欲三种不同的生活态度都有相当多的拥。士族阶层的生活情趣和行为方式因此发生了重大的变化,在一些日常举止中有意反叛传统道德,着装上也极力营造洒脱、豁达、飘逸、不拘小节的风尚,或不修边幅、解衣当风,或褒衣博带、熏衣剃面、傅粉施朱。士族阶层的情趣最终影响到社会各个阶层的服饰风格。 织梦内容管理系统

    这一时期,以门阀官资计人之高低贵贱,人被分为九品,世族为士,平民为庶,界限严格,互不通婚。为标榜门第,婚丧嫁娶,不仅富贵人家崇尚奢侈,就连普通的庶民家庭也讲求铺张排场。《世说新语》中记载了一件趣事。阮籍(210-263)和他的侄子阮咸(生卒年不详)住在道南,另有一些姓阮的人住在道北。北阮富,而南阮穷。每年七月七日,北阮时兴晒衣,摆出来的都是些绫罗绸缎,实则是借晒衣之俗以摆阔。有一次,阮咸用竹竿挑了一条粗布大裤衩立于中庭。别人不解,问他晒这个干什么,他回答说:我不是也不能免俗吗,因此也来凑个热闹。这种行为本身,即是对绫罗绸缎、锦衣玉食的生活,以及权贵阶层的礼俗的嘲讽与抨击。 (责任编辑:admin)

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