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第五章 唐、五代服饰 第四节 胡服

时间:2016-03-07 15:01来源:未知 作者:admin 点击:
唐代是胡服兴盛的时代。首都长安是当时世界著名的都会,是东西方经济、文化交流中心,和唐朝交往的国家很多。长安居民除了汉人之外,还有回纥〔he核〕人、龟兹〔qiuci丘瓷〕人、
本文服装关键字:胡服(11)

  唐代是胡服兴盛的时代。首都长安是当时世界著名的都会,是东西方经济、文化交流中心,和唐朝交往的国家很多。长安居民除了汉人之外,还有回纥〔he核〕人、龟兹〔qiuci丘瓷〕人、日本人、新罗人、波斯人。内地汉人与西北各少数民族、东西方各国人民交往也相当频繁。如果说以往的服饰大交流多是南北向的,那么,唐代服饰大交流主要则是东西向的,别开生面,更具特色。这是由于唐代水陆交通相当发达。唐代繁荣的经济、发达的文化,对东西方诸国来说具有极大的吸引力。因此,这种服饰文化的交流成为历史的必然趋势。

  从唐代出土文物(尤其是绘画、雕塑等)来看,唐代妇女穿的胡服多为锦绣帽、窄袖袍、条纹裤、软锦靴等。上衣多为对襟、翻领、窄袖,袖口、领子、衣襟多缘上一道宽锦边。胡服中的幂[上罒下离]〔mili秘离〕有两种形制:一种为大幅方巾,用轻薄透明的纱罗制成,披体而下,遮盖全身;一种以衣帽相连类似斗篷一类的装束。这种服装可能与阿拉伯的服饰有关。由于西北风沙很大,人们远行骑马用它围裹身体可以遮蔽风尘。有人认为,只有妇女远行时才着幂[上罒下离],以免男人窥视。也有人认为,它是男女通服。日本东京国立博物馆收藏的唐人绘画《树下人物图》,图中一个妇女左手高举摘掉蒙在头上的面幕。这种面幕用黑色布帛制成,长度约在胸际,左右各缀一根飘带垂至腰间,面部开有圆孔以便目视。这是戴幂[上爫下离]的妇女形象。到唐高宗时,汉族妇女戴帷帽的增多,逐渐代替幂[上罒下离]。《新唐书·车服》说:“初,妇女施幂[上罒下离]以蔽身,永徽(唐高宗年号)中,始用帷帽。”帷帽是一种高顶宽檐,檐下垂一个丝网的帽子。它比幂[上罒下离]更具优点:一是戴摘方便,不像幂[上罒下离]那样从头蒙到胸前,二是外形比较美观,三是缀在帽檐上的网随时可以撩起。废幂[上罒下离]兴帷帽,反映了唐代妇女摆脱束缚、追求自然、讲究实用的意识。到武则天时,不论宫女还是民妇,骑马外出多戴帷帽。真可谓“帷帽大行,幂[上罒下离]渐息”(《旧唐书·舆服志》)。 【内容来自fuzhuangxuexi.cn】
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  戴幂[上罒下离]的唐代妇女

  关于胡服的传播过程,有关专家认为,唐代胡服可分为前期和后期。前期胡服直接来自西域,间接来自波斯,其服饰特点是头戴浑脱帽,身着圆领或翻领小袖衫,条纹卷口裤,脚穿透空软底锦靿〔yao药〕靴。浑脱帽是一种以乌羊皮制成的毡帽,高顶,尖而圆。后期胡服来自吐蕃〔bo播〕,主要指时世妆。其特点是妇女蛮鬟椎髻,双眉作八字低颦〔pin频〕,脸上敷金粉,唇涂乌膏。唐代白居易对时世妆描绘道:“小头鞋履窄衣裳,青黛点眉眉细长。外人不见见应笑,天宝末年时世妆。”(《长庆集·上阳白发人》)唐代胡服、胡妆同胡乐、胡舞、胡食盛行一时,给当时的宫廷生活增添了许多乐趣,给社会生活充实了许多内容。据史书记载,常山愍王李承乾被唐太宗立为皇太子,居东宫时,“使户奴数十百人习音声,学胡人椎髻,剪采为舞衣……鼓鞞[pi皮,一种鼓]声通昼夜不绝。”(《新唐书·常山王传》) [服装学习网fuzhuangxuexi.cn】
 

【摘自fuzhuangxuexi.cn】

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  浑脱帽(敦煌壁画)

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